SS小燕之夜第83期

SS小燕之夜融汇(🗳)本土传统自油画传入中国，一代代美术工作者自觉探索油画民族化的发展(🌆)路径，他们在写生(🌄)的同时从中华优秀传统文化中汲取养分，深化对油画本(🖨)体(🦊)语言的研究，赋予(yu)作品独特的民族精神、时代风(⛴)貌和审美品格(👬)。这在油画(hua)风景创作中体现得尤为突(tu)出。将山水精神融入风景表现，是美术工(🤷)作者着力探索(suo)的艺术方向。中国山水文化源远流长，在油(you)画(🎐)传入(ru)中国前，山水画(hua)早已(yi)在中华文(wen)化中确立特殊地(di)位，反映着(zhe)华夏民族对人与自然和(he)谐相处的追求，以及天人合一的哲学思想。20世纪初，颜文樑、韩乐然、吕斯百等老(👩)一辈油画家便将道法自然(👚)的理念融入风景画创作，表现沉雄、(⛩)壮丽、明朗、幽静的天地大美(🍽)。

一厘米的罗里有(🧗)多少根经(🕍)线、多(🌋)少根纬线，是衡量四经绞罗精细程(cheng)度的标准。因为细密度高(gao)，极易产生断线和瑕(🤨)疵，只能纯手工织造。

SS小燕之夜这一技术(🌗)(shu)打破了传统(tong)动画影(📍)视制作中分镜绘制、三维建模、动作捕捉(👝)等环节对(🌩)专业技术的高度依赖，把传统视听(📚)创作对“心—目—手”的高要求转换(huan)为“心—目—言(yan)”的新要求，实现了从文字脚本到视觉画面的直接转化，使影视创意的呈现更加高效灵活。

一(🐙)(yi)种(zhong)解释是，此源自儒家的术数之说(shuo)，即把阳数的中位(🍿)数5，与(😈)阴数的中位数6相加(🌕)，得到11。 元人释义说，“辟门十一，四达憧(chong)憧，盖体(🍓)元(yuan)而立象，允合乎五六天地之中”；另(ling)一种说法是，南设三门、北设两门，取自《周(🥂)易·说(📿)卦》“参天两地而倚数”，南开三门以法天，北开两门以象地，以奇偶之(zhi)数(🎏)表示天南地北、法天象地。

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