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灼热《千秋诗颂》节目(mu)团队在(🎆)海量(liang)国画、古诗词语料基础上(shang)，进行了大量人机沟通，经历无数次艺术语言与代码(ma)语言的碰撞，才(😒)使作品呈现出工笔、水墨等中国审美风格。 人(🧓)工智能的涌现(xian)不可能取代人在艺(🔈)术创作中(🧚)的主体地位(wei)。 技术是人的延(⛑)伸，艺术由人来定义，其转化融合必然通过人来完成。

”每当“五一”国(guo)际(🏟)劳动节到来之际，人们耳边常会响起美术片(pian)《小猫钓鱼(yu)》的(🛃)这首主题曲。

灼热中新网记(ji)者此前在采访郑钦文时，也(🔪)曾感受过她的(de)独特魅力(li)：年纪虽不大，但是却有着强大而稳定(📻)的气场，面对记者的提问能冷静作答(da)，并且富有感(🍹)染力(💘)。

当前，跨界融合的“非遗+”成为非遗传承创新的重要表征，主要(🍻)表现为以(yi)下几种类型。 其(👔)一，“非遗+文创”，将非(fei)遗元素作为产品的创意(🐻)来(😧)源。 梁平竹帘蓝牙(🍄)音箱、苏州缂丝手提包、哈(📿)密刺绣耳机、广西壮锦围巾、曲阳(yang)定瓷玩偶、潮阳剪纸系列运动鞋……这(zhe)些畅销(xiao)的文创产品都是在非遗传承人和产品设计师(shi)的跨界合作下产生的。 非遗技(📹)艺点亮文创产品的设计灵感，现(👐)代设(🤵)计赋(fu)予非遗(yi)技(📞)艺以时尚气质，二者(zhe)的有机融合受到人们的欢迎。

灼热此外，后占据%。 虽然这样的数据结果与微博的用户年龄段有关，但(🕜)作(🙏)为一部接地气的都(🐖)市剧，《欢乐颂(song)》中的人物设(she)定多面(mian)立体，女观众们纷(fen)纷表示能在五美(mei)身上或多或少找到自己的影子，代(dai)入感强，而这种代入感(🗻)最强(💪)烈的，恐怕就是从学校进入社(🚺)会没几年的职业女青年们。 第(di)三个压倒(🌜)性数据，是在微博提及《欢乐颂》的人群中，大学本科及以上学历者(⌚)，占据了%。 从微(🐤)博数据来看，我们基本可以得出这(✨)样一个结论：喜欢看《欢乐颂(song)》的人群主体是(🕰)(shi)后(hou)女性大学(🔆)本科及以上学历者。